晋人郭璞：“风水之法，得水为上，藏风次之。”这句话，简明扼要，既说明了什么是风水，也说明了风水的要诀。“得水为上”是说所居住的地方要有水，古代没有自来水，打井的技术也不高，所以必须在居住的地方有河流湖泊等，这样打井的时候容易得到水。如果有紧急情况，也可以从河流湖泊里取水。如果遇到火灾、古代很容易遇到火灾的因为建筑材料木头居多，“天干物燥，小心灯烛”固然重要，但一旦遇到火灾，如果离水源近，则很容易灭火。

水对于人体很重要，人生活里离不开水，水占人体重量的70%。所以“水”比“风”重要，故而有“藏风次之”的说法。古代取暖、保暖、门窗密封都没有现在好，如果住宅处在风口的地方，则会让人住起来很不舒服。最好是房子后面、左右高出住宅，这样在冬天的时候就可以挡住一部分风，住起来比较舒服。

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但是老祖宗经过数千年总结出来的风水之术，是一个庞大的系统，其复杂程度不是容易说清楚的。历朝历代的集大成者也很多，他们一般都会著书立说，可以说风水方面的书籍汗牛充栋，里面难免有鱼龙混杂的书。甚至也有水平不到家的人写书，托名某某名人，这样年代深远后，后人也分不清真伪了。

我们对古人的智慧，既不能盲目跟从、完全相信，也不能一棍子打死。正如《易经》一样，里面还是有不少古人智慧的。晋朝风水大师郭璞的这句“风水之法，得水为上，藏风次之”其实就是说：把房子建在山坡（高地）的向阳一面，而且房子前面有河流通过。

但是，不是说水在哪里都好。如果水在后面，为什么就不好了？因为水在房子后面，就意味着房子后面可能比较“低，空”，那是不是跟“藏风”矛盾了？是矛盾了，后面低的话，冬天就不容易挡住风。有人说，如果后面虽然是水，但水的后面是山（高地），不是也可以么？

其实这样是不好的，因为在住宅和后面的山之间，夹着水，这样对房子很不利，容易受潮。当然现在都是高楼了，防潮技术也高了，只要水不是“汪洋恣肆”，一般都不是问题。

为什么门前有坟不好呢？范仲淹《岳阳楼记》里有一句：“不以物喜，不以己悲”，这八个字是说人不要因为身边的物、身边的事影响了自己的心情。可是真正能做到的能有几人？大多人是随着自己看到的景物、自己经历的事而改变自己的心情的。我想大多数人看到坟，第一个字想到的可能就是“死”。所以门前坟是不好的，容易影响自己的心情。

其实现在很少有土坟了，尤其那种高高的土坟，是不是这句话就没有啥实际意义了？其实不然，古人在编口诀的时候，往往用一个事物代替一类事物，“坟”这个不吉利的字，在这里就是代表一切看起来让人大感晦气的事物。所以古人说要避开：“门前坟，房后水”，并不是迷信，越早知道越好，万一买房时候用上了呢。

发布于：天津市